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一年第七期许守微还有一文〈论国粹无阻于欧化〉。后来新文化运动者更是迳以科学方法整理国故，胡适为北大《国学季刊》所作发刊词说得十分明白：“我们现在治国学，必须要打破闭关孤立的态度，要存比较的虚心。第一，在...
龚鹏程
|五明研究|
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“察乎天地”。君子之道可不是什么神乎其神、玄之又玄，并不是到什么地方闭关摆架子，嘴上在那里“之乎者也”，说什么君子如何如何，就可以教训别人，就可以对别人指手划脚，君子之道可不是如此，其实它就在很平常的...
冯学成
|五明研究|
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公益作为其主要事业之一。
太虚在1912年与仁山组织佛教协进会时和1913年初参加寄禅追悼会上，大力主张弘扬大乘佛教的救世利他精神，倡导寺产公有化和兴办慈善公益事业。1915年他在普陀山闭关时撰写佛教...
佚名
|佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|
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，闭关时一天16万佛号，这才叫念佛。真正相信的人，这种精进努力，什么力量都拦不住他。
¡ 专学一门，五年成专家，十年全世界第一。因为十年的时间都集中在一部经上，心力集中，力量集中...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
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自称为大，不许外来僧侣挂锡，无奈之下，虚老不得不下山，抵昆明，得护法居士岑宽慈接住兴福寺，并在寺内闭关。光绪三十年（1904）春，诸护法暨归化寺契敏和尚，恳请出关，到寺讲《圆觉经》、《四十二章经》。秋，...
法缘法师
|五明研究|
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。复成师惊讶说：“你一定就是半月了。”相与烹雪煮芋饱食大笑而去。
十五奇雄鸡皈戒
清光绪二十九年（岁次癸卯六十四岁）老和尚在昆明府福兴寺闭关，有一迎祥寺僧人叩关，说寺中有放生雄鸡一只，体肥硕，极凶恶...
佚名
|论坛精华|
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山门、侧门、道路绿化，香山寺的斋堂、福严寺东配房，上封寺殿宇全部装修，祝融峰避雨亭的改造，方广寺大殿、东配房的维修，紫盖寺建好围墙，维修了两间闭关房等。据不完全统计，五年来，南岳佛教协会及各寺院共计维修...20日-24日，南岳福严寺联合湖南省岳麓书画研究院在长沙市湖南研究美术馆主办了“潇湘墨韵之佛心慧语——南岳书法展”。2006年大岳副会长闭关三个月为中国佛协、中国对外友好协会举办的“重走唐僧西行之路”...
周可
|五明研究|
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习禅的入处、出处、用处、了处都有开发，形成了一整套易被大众接受的佛教禅理。
习禅必须有居山、闭关的功夫，否则，难有悟处，但是，禅悟的境界不是头脑中的玄想，也不是炫奇门胜，而是兴法身慧命息息相关的...
妙慧 周会明
|五明研究|
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深隐不露，康熙六年（1667），忽接西竺禅师寄书，谓都司张光焕仰赤松高名，请住贵阳药王庙寿世禅院。赤松时年三十四，乃前往弘教说禅。贵州督抚司道俱临席听法，一时声名大振黔中。康熙八年，赤松于寿世禅院闭关，...
张新民
|五明研究|
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却会往外寻找根源。因为寻找的方向错了，所以永远无法了断痛苦，于是世世代代都是以失败而告终。这就是凡夫和圣者的差别，
不是仅仅通过逻辑或者理论来推断、说服自己，而是让心静下来，用闭关入座的方式去...。
二、具体方法
具体的方法，还是闭关打坐。此处所说的闭关，不是两年三年或几个月的闭关，而是每天一到两个小时的闭门修行。
(一)世俗谛的方法
1、首先按照《普贤上师言教》中讲的...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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